历史上的文字狱是怎样的？它导致多少人冤死？它出现在什么地方？

文字狱是指统治者为了加强中央的独裁统治，从中央收集判决并指控罗织，清算作者及其亲友而镇压持不同政见者的一种手段。历史上最早的文字狱出现在秦始皇统一六国后，当时秦始皇被废除分封制，设郡县加强中中央集权，将焚烧一切违背法家主张周礼的儒家书籍，并规定60天以上不焚烧者处以绞刑和苦役。同时，他还禁止对儒家经典的无知，违者也将被处死。焚书两年后，秦始皇以诽谤皇帝的罪名杀害了460多名儒生和术士。这导致了历史上最著名的焚书坑儒。

文字狱出现在朝的各个朝代，自宋代以来，文人开始呈现出多元化的趋势。不过这时候文字狱就不会出现危机或者生命了。例如，苏东坡，这一代伟大的作家，被报道在乌台诗案中被人举报谋反，但他也险些丧命。当时，43岁的苏东坡因反对王安石政治改革被贩卖到湖州。为了杀死他，朝中的一些大臣从苏东坡的诗中寻找反叛的证据，并呈献给皇帝。正如苏东坡的一首《咏桧树》诗中提到的，根到九泉曲处、世间惟有蛰龙知。被举报者解读为不让皇帝做真正的龙天子，意图谋反。看到这首诗后，宋神宗勃然大怒，甚至有了杀了他的心。但是，鉴于宋朝不杀士大夫的国策，最后不得不卖其为黄州团练副使，正所谓所谓欲加之罪何患无辞。

到了明朝的文字狱形式开始增多，并且布满了流血的痕迹。除了文本的直接作者之外，引用者或收集者将被视为伙伴和共犯。明朝开国皇帝朱棣，发动攻坚战，夺取皇位后，找到当时最著名的学者方孝孺，请他为他写圣旨。然而，方孝孺拒绝了圣旨，因为他认为朱棣来自一个错误的方式，他受到了十族的惩罚。同时，朱棣还下令将所有反对方孝孺诗歌的人处死。

在永乐三年，方孝孺的一个学生的章朴被揭露中藏有方孝孺诗歌。收集和整理他的意图，推翻他的定罪，英德朱棣非常愤怒。并戮于市被直接下令逮捕。清朝入关后，文字狱变得司空见惯。尤其是在康熙， 雍正和乾隆朝是最严重的。当时，只要文本中稍有不满中或怀疑文本中中有蔑视朝朝廷的内容，即兴大禹往往就广为流传。除了少数铁证外，其余大部分都是影射。据说清代朝有个书生，因为一阵风把书页弄乱了，随口唱了一句“清风不识字，何事乱翻书”但谁能料想到这首诗却传到了当权者的耳朵里，他们认为中，是在讽刺清廷的异国情调，不懂文化。于是书生不知不觉回到了自己的生活。几千年来，文字狱一直是中国人无法摆脱的噩梦。它不仅摧毁了涉案人员的家庭，也对当时的思想文化造成了严重的破坏，使大量书籍被禁毁，许多珍贵文献丢失，成为文化史上永远的遗憾。