残唐五代第一猛将李存孝为什么会被五马分尸？

所谓的“王不过霸，将不过李”，霸是指西楚霸王项羽，这个李就是指李存孝，也就是说将军里面没有超过李存孝的，李存孝算的千古第一将。但是不同的时代的人物来比较起来可能有点勉强，因为时代背景，历史机遇都不相同。但是说李存孝是残唐五代第一猛将应该是没有异议的，但是作为一代猛将却最终被五马分尸，却是为何呢？

在演义和民间传说中，李存孝一生充满传奇。首先他的出生就特别奇异。《残唐五代史演义传》说其母崔氏梦见石人而怀孕生下李存孝。还没有结婚就怀孕，这在古代是不能容忍的。所以家里人就把他们母子赶出家门。母子两个无处可住，就在破窑住下，每天靠乞讨为生。一天，他们走到一个石像的旁边，看见石像的头掉落下面，李存孝的母亲就让他把石像的头放回去，结果，石像的头放上去后，石像立马合成一体。他的母亲说安头为姓，遂取名安景思。从这里可以看出其出生和姓名的由来非常神奇，有点神话色彩了。历史上很多名人降生都有着奇异降生的传说。这种奇异的降生预示着他以后的不同寻常。

李存孝从小就天生神力，勇武非凡。放羊时，因为一只大老虎突然扑进羊群咬死了一只羊。 李存孝大怒，几拳就把老虎打死了。晋王李克用那天正好路过，看到了安敬思打虎的过程，大吃一惊，没想到有如此力大无劳的人。并且他随手一扔，就把老虎扔过山涧。晋王让士兵去提那个老虎的尸体，但是没人能提得动。。李克用见他如此英勇就把他收为义子，起名李存孝。李克用义子很多，李存孝排名十三，又称为十三太保。

李存孝在战场上为李克用攻城略地，一路过关斩将，他可以说是＂打败天下无敌手＂。像《残唐五代史演义传》中说他十八骑取长安、打破石岭关、生擒孟绝海、力杀四将、火烧永丰仓、数回合战胜第二的王彦章、活捉邓天王、病挟高思继等，展现出无与匹敌的战力。史书上主要体现了李存孝在收复潞州、保卫泽州、为晋王争夺晋、绛、邢、洛、磁五州中所表现的勇猛与智慧。但是在李存孝攻陷潞州后，在随后的论功行赏上，并没有给予李存孝应得的赏赐和官位。李克用却任命康君立为昭义留后（类似代理昭义节度使，负责泽、潞二州等地盘，），仅以李存孝为汾州刺史。李存孝心存不满，认为潞州是自己打下来的来，应该封自己为主帅，怎么能把主帅位置让别人呢。

自此，李存孝心里不平衡，开始有意出工不出力，以至于后来反叛李克用。李存孝的叛变让李克用大为愤怒，亲率大军讨伐李存孝。李存孝被围后登城向李克用哭诉，自称被人中伤，所以反叛。由于李存孝和李克用的妻子刘夫人关系特别好，后来李克用派自己的妻子进城，经过刘夫人一番劝说，李存孝就和刘夫人一起去见李克用，李存孝跪地认罪痛哭，然而却被李克用车裂（五马分尸）。残唐五代第一猛将却落个如此凄惨下场，岂不悲哉！

当然站在李克用的立场来看，或者从中华民族的传统价值观上来看：李存孝作为养子，背叛父亲，罔顾养育之情，可谓不仁不义；作为部下，背弃旧主，不念感遇之恩，可谓不忠不孝。如此死不足惜。

但是李克用的做法也促使了李存孝反叛，如果打下潞州后，论功行赏，让李存孝当潞州主帅或者就没有李存孝后期的反叛。李克用当时是怎么考虑的不得而知。也许觉得李存孝英勇非常，如果又给其高位和权力，功高震主，以后不好驾驭。或者觉得李存孝是义子，如果给其权力大，功劳又大，自己死了以后时，自己的亲儿子接班后，李存孝会搞出什么乱子。历代开国皇帝诛杀功臣，不都是为了后代们更好地治理国家吗？但是李克用当时的实力还不足以称帝，就开始自废武功，以至于朱温做大，先建立梁朝。所以李克用杀李存孝还是有点早了。开拓疆域正时用人之际却诛杀自己的猛将，有一点不够明智。李克用如果考虑得更深远一点，在对待李存孝上也许会有更好的办法。

对于李存孝来说，作为一个一无所有的人，投身于李克用这个大平台，发挥自己的特长，展现出自己的才能，为李克用建功立业也算是实现了自己的才能。同时作为李克用的义子，和主将保持着亲密的关系，取得更为优越的地位和优厚的赏赐，难道不好吗？如果没有李克用提供的舞台，又如何展现自己的才能呢？这一点从其反叛后的表现可以看出来，第一猛将又如何，能独立打下一片天下吗？能成为一镇诸侯吗？还不是被李克用围困并擒拿。

李存孝的失误有三。第一，应该恪守本分，领导给什么就接受，不要给领导提条件。所谓的雷霆雨露俱是天恩是也，何必因为没有按功分配而不满呢？领导考虑全局问题，不可能事事随你心意的。第二，即使不满也不应该反叛作为养子，背叛父亲，有违人伦，实为不智。第三，既然反叛了，就不应该相信被原谅，竟然跟着其义母乖乖回去道歉，认罪，真是糊涂。所以说李存孝勇则勇，但不够明智。无论什么时候反叛了原先的阵营，再回去都可能善终，即使不被处罚，也会被搁置不用的。近代可以参考张学良的待遇。

总之，李存孝之死实在咎由自取，看不清现实，看不清自己的实力。总以为武力超群，就是一切。所以说认清自己，认清现实才是最重要的。