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​民间传说中的“鲛人”到底是什么哦?它们真的存在吗?

摘要民间传说中的“鲛人”到底是什么哦?它们真的存在吗? 说起“鲛人”,可能很多人对这个词都会感到非常陌生了,但是只要说是美人鱼,鱼人等大家估计就很熟悉了。鲛人便是指在水...

民间传说中的“鲛人”到底是什么哦?它们真的存在吗?

说起“鲛人”,可能很多人对这个词都会感到非常陌生了,但是只要说是美人鱼,鱼人等大家估计就很熟悉了。鲛人便是指在水里的人形生物的统称,在我国的民间传统故事中,以及一些西方的传统神话中,美人鱼,鱼人,鲛人等这些词语经常的会出现。大家都知道,一个事物一个词的出现并不是没有根据的,那么今天我们就一起来揭开“鲛人”神秘的面纱吧。

所谓鲛人,长着鱼的尾巴和人的身子,是一种非常灵性的生物,在中国古代很多民间故事和传说中都有提到过鲛人。在晋干宝的《搜神记》中的第十二卷就有写到:“南海之外,有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼泣,则能出珠”早在魏晋时代的时候,就已经有关于鲛人的一些记载了。曹植,左思,张华等诗人的诗中曾经都有提到过鲛人。传说鲛人的生活过的非常的神秘。

虽说从古至今,一直都有学者在证明鲛人的真实存在性,以及证实它为海洋中的动物或是近似于人类海洋生物的证明。但是即便如此,还是有很多人认为他们就是一群生活在海洋中的人类,只不过生活的习惯和习性对于陆地上的人类来说非常的陌生,所以在民间故事和传说故事的熏陶下变得更具有神秘的色彩。

在传说中,鲛人有两种珍宝,其中一个就是鲛绡。在任昉的《述异记》中就这样的记载:“南海出鲛绡纱,泉室潜织,一名龙纱,其价百金,以为服,入水不濡。”而第二种就是鲛人的眼泪,传说中,鲛人很少流眼泪,但是只要鲛人流眼泪,那么泪珠留下来后就会变成璀璨的珍珠。在著名唐代诗人杜甫的《客至》诗中有这样的描述,说是他的一位老友专门为他带了一串泉客珠,结果“缄之箧笥久”,“开视化为血”。这说明珍珠是鲛人的血泪所化成的,然而鲛人似乎把友情这个东西看得比珍珠还有贵重。

“鲛人从水出,寓人家积日,卖绡将去,从主人索一器,泣而成珠满盘,以予主人。”这是《太平御览·珍宝部二·珠下》中的一句话,鲛人为了表示感谢,鲛人就开始流眼泪,不到一会就送出了一盘子的珍珠。所以有人谓鲛人不贵珠,只因为眼泪不怎么值钱吧。但是如果从鲛人的家乡盛产珍珠而不以为贵来说,更为合理。

那么在传说中,鲛人究竟是属于哪里的人呢?在《山海经》中表示“雕题国”便是鲛人所生活的地方。在古代语言中“雕题”和“鲛”是可以互转的,与南海岛上的“黎”族的发音也非常的相近。黎族是中国的少数民族之一,在很早就有着很发达的纺织技术。据说当年的宋江和黄道婆就是在黎族中学到的高超纺织技术,最后被家族人还称之为纺织之神。但是黎族与大陆交往,在很早以前就很平凡了,没有什么过多的神秘感。

从传说中的鲛人一年甚至是好几年才来一次大陆的频率判断,它们居住的位子似乎是比南海更加遥远的地方。在关于鲛人的记载中,表示鲛人居住的位子在于水中,也就是周围全部都是水,让人感觉就像是在水底生活一样。综合以上的说法,鲛人可能是居住在南海意外更远地方的一座小岛上的居民。从出产的珍珠和离去的方向判断,应该就是现在菲律宾南部的苏禄群岛上的原住民最为接近了。

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